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Channel: 桃象の観劇書付
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【用語解説】相模屋

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東海道五十三次一番の親宿

「品川宿」が制定されたのは慶長6年(1601年)のこと。

 

品川宿は 目黒川沿いの南・北品川宿と、

享保期に出来た歩行新宿(かちしんじゅく)で構成され、

 

南北に長い宿で長さ4,4キロで

天保14年(1853)の記録では、宿の数1561軒の内、

普通の旅籠(平旅籠)が19軒。

それ以外は 飯盛りをおく旅籠 ということ。

つまり、岡場所(色町、遊廓、飯盛旅籠)として 

賑わっていたそうです。

 

 

 

品川を代表する遊郭が 「相模屋」。

その 相模屋さん 外壁が土蔵の様な

海鼠壁(なまこかべ)だったらしく 「土蔵相模」と 呼ばれたそうです。

 

 <昭和初期撮影の 相模楼>

 

 

江戸中期の万治年間(1660頃)「江戸名所記」では、

「品川の宿には、遊女おほし、旅人のとをるとき、

手あらひける女のはしり出てまねきとむる」

と有り、幕末には遊女の数は1400人くらいになった。

宅子らも、つい「三味線ひきてうたふなるが、いとおもしろき」

足を止めてしまった。見入ってしまったようです。

 

 

品川遊郭は吉原とは違い、

何も気取らず気楽に楽しめるとあって遊びに来る人も

多かったんだそうです。

 

 

さて その「相模屋」

落語 「居残り佐平次」の舞台が ここです。

 

 

貧乏人たちが集まる長屋で、

その一人・佐平次という男が品川宿の遊郭に行こうと周りを誘う。

 

当然、貧乏長屋の住人らに遊郭で遊ぶような金はないが、

佐平次は気にするなという。

 

品川の遊郭にやってきた一同は、

佐平次を信じて飲めや歌えで遊び尽くし、一泊する。

 

翌朝、佐平次は理由をつけて

自分はもう一泊する旨を仲間に告げ、皆を帰してしまう。

 

その後、勘定にやってきた店の者に佐平次は、

先程帰った仲間が代金を持ってくるなどと言ってはぐらかし、

今度は一人で飲めや歌えで遊び、また一泊する。

 

翌日になり、再び店の者が勘定にやってくるが、

やはり佐平次ははぐらかし、また同様に一泊する。

 

やがて痺れを切らした店の者に詰問されると、

佐平次はまったく悪びれず

「金は無い」「仲間は来ない」と答える。

 

店が騒然となる中、佐平次はまったく慌てず

自ら布団部屋に入り「居残り」となる。

 

という 発端から始まる お話しでございます

 

■ 

 

「居残り」とは、

遊郭において代金を支払えなかった場合、

代わりの者(一緒に来た者や家族など)が代金を支払うまで、

その身柄を拘束したことを言う。

行灯部屋や布団部屋といった納戸に軟禁されるのが普通。


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